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国学经典

中国古代家训的精髓——重德修身 2015-05-12
中国人自古注重庭训家教,曾子教子、孟母三迁等故事至今在老百姓中耳熟能详。历史上的名臣大儒如宋朝的司马光、欧阳修、朱熹;明朝的王夫之及清朝的郑板桥、曾国藩等等,都留有家训。还有许多形式的家书、教子诗等等。在这些历朝历代的著名家训家规中,中国传统文化中固有的仁义礼智信、忠孝节义、礼义廉耻和修身齐家治国平天下的文化与美德,被不厌其烦的叮咛后世子孙。
每日故事解读国学经典(三十三) 2015-05-12
 偏听则暗,兼听则明。耳闻是虚,眼见是实。
菜根谭的智慧“大智若愚,大巧似拙” 2015-05-11
真廉无廉名,立名者正所以为贪;大巧无巧术,用术者乃所以为拙。
每日故事解读国学经典(三十二) 2015-05-11
一毫之恶,劝人莫作;一毫之善,与人方便。
孔子“仁”的生活 2015-05-10
道德是一种真正体面的生活。快乐的体面生活是人人所向往,也是孔子“仁”的生活的具体体现和实践。
每日故事解读国学经典(三十一) 2015-05-10
一毫之恶,劝人莫作;一毫之善,与人方便。
每日故事解读国学经典(三十) 2015-05-09
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
白居易,名声在外的唐代诗人 2015-05-09
从整体上来读中国的文学史,我们会看到唐诗、宋词、元曲和明清小说。但是从细微之处来看文学史,我们看到的是一个个活生生的历史人物,一篇篇生动传神的佳作名文。今天我们的镜头,将定格在唐代的一位文人身上。
儒学之“忠” 2015-05-08
“儒家”、“忠”,相对来说,人们对“忠”或许比对“儒家”这一概念要熟悉的多,但熟悉并不等于了解。事实上,一提到儒家之忠,人们首先总是会想到“愚忠”之类,而对忠、对儒家之忠的认识,恐不能基于此。
每日故事解读国学经典(二十九) 2015-05-08
 思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也。不诚,未有能动者也。
论史记的五种体例 2015-05-07
司马迁(前145—87?),字子长,左冯翊夏阳(今陕西韩城)人。父司马谈有广博的学问修养,曾“学天官于唐都,受易于杨何,习道论于黄子”。又曾为文“论六家之要旨”,批评了儒、墨、名、法和阴阳五家,而完全肯定地赞扬了道家,这说明他是深受当时流行的黄老思想的影响的。司马谈在这篇论文中所表现的明晰的思想和批判精神,无疑给司马迁后来为先秦诸子作传以良好的启示,而且对司马迁的思想、人格和治学态度也必然有影响。汉武帝即位后,司马谈做了太史令,为了供职的方便,他移家长安。在此以前,司马迁“耕牧河山之阳”,即帮助家人做些农业劳动,同时大概已学习了当时通行的文字——隶书。随父到长安后,他又学习了“古文”(如《说文》的“籀文”和“古文”等),并向当时经学大师董仲舒学习公羊派《春秋》,向孔安国学习古文《尚书》。这些对年轻的司马迁都有很深的影响。
每日故事解读国学经典(二十八) 2015-05-07
 见者易,学者难。莫将容易得,便作等闲看。
文学中的“三”有哪些? 2015-05-06
三教九流:三教——儒、释、道;上九流——帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商,中九流——举子、医生、相命、丹青(卖画人)、书生、琴棋、僧、道、尼,下九流——师爷、衙差、升秤(秤手)、媒婆、走卒、时妖(拐骗及巫婆)、盗、窃、娼。
每日故事解读国学经典(二十七) 2015-05-06
 见者易,学者难。莫将容易得,便作等闲看。
文学中的“七”知多少? 2015-05-05
中国当代小说创作七大流派:社会问题派——代表人物:王蒙、蒋子龙、张贤亮、张洁等; 地域文化派——贾平凹的“商州文化”、李航音的“葛川文化”;感觉意觉派——何立伟; “怪味小说”派——祖慰、宗璞、吴若增等;市井画卷派——邓友梅;乡土文学派——刘绍堂;非逻辑派——刘索拉。
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