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国学经典

每日国学经典:“卓智多人,洞烛机先” 2015-05-30
遇病而后思强之为宝,处乱而后思平之为福,非蚤智也;幸福而先知其为祸之本,贪生而先知其为死之因,其卓见乎。
不要再误读《论语》了,孔子怎么可能愚民? 2015-05-29
  我早年是做荀子的,来清华之后做出土简帛和《周易》比较多。近年来我对《论语》比较重视,对儒学的认同感越来越强。当年我们这些知识青年都是批林批孔的时候开始读《论语》,一开始接受的就是负面的东西,对儒学没有多少好感。后来书读得多了,慢慢地对儒学有了感情,但这是后来的事情。当初切入的时候是批判,不是接受和继承。
每日国学经典:“知退一步,须让三分” 2015-05-29
人情反覆,世路崎岖。行不去处,须知退一步之法;行得去处,务加让三分之功。
每日国学经典:论语诗化之君子好学 2015-05-28
 子曰:“君子食无求饱,居无求安①,敏于事而慎于言②,就有道而正焉③,可谓好学也已。”
传统文化,我想对你哭泣 2015-05-28
中学时代学历史的时候,每一次读到有人反对经济全球化时,我十分困惑,自认为这些人是鼠日寸光,但当发现我们的传统文化在中国的式微境地时,我才发现,这些人的做法并不是无理取闹!
王蒙谈"智慧":智者有好的风度和宽阔的心胸 2015-05-27
什么是智慧?是“知识多”吗?不。知识多,是渊博,是活字典,未必就是智慧。掉书袋的人,学贯中西、文通古今的人,是学问大家,但未必是最好的智者。仅仅有一种绝活,人们会称赞你心灵手巧,称呼你是能手巧匠,却不一定认为你很智慧。
每日国学经典:“责毋太严,教毋过高” 2015-05-27
攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人之善毋过高,当使其可从。
孔子做人处事智慧:君子之过,有则改之 2015-05-26
 子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉;过也,人皆见之;更也,从皆仰之。”——《论语·子张》
每日国学经典:古代"菜"只有蔬菜之义没有荤味 2015-05-26
  如今的菜,鸡鱼肉蛋,倭瓜葫芦,都包括在内。上街买“菜”也好,酒店点“菜”也罢,“菜”早就既包括素,也包括荤了。但在古代,“菜”只有蔬菜之义,一点也没有荤味。那么,“菜”是何时有了荤意的呢?
每日国学经典:孝弟者,为人之本也 2015-05-25
有子曰:「其为人也孝弟,而好犯上者鲜(xiǎn)矣。不好犯上,而好(hào)作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与?」
说话高手孟子的智慧心得 2015-05-25
儒家又称“孔孟之”道,听起来好像是孔子与孟子连手打造了这个学派。事实上,孟子晩于孔子一百多年,是努力“私淑”孔子,再成就一家之言的。孔子认为没有人了解自己;而孟子呢?他也觉得遗憾,因为他被当时的人说成“好辩”。所谓好辩,就是口才胜过道理,让人口服而心不服。
每日国学经典玉兔望月 2015-05-24
在永新龙门的秋山之巅,有一处鬼斧神工的景观“玉兔望月”。这块形似玉兔的巨石突兀地屹立于悬崖之上,头微抬,似乎在痴痴眺望天际的明月。
每日国学经典:鹿乳奉亲 2015-05-22
春秋时期的郯(tán)子,生性至孝,历来为人所称道,被视为德、才、威、雅的化身。在我国历史上传颂不衰的“二十四孝”中,郯子的故事被视为楷模。
孔子哲学——三项看家本领 2015-05-22
孔子的学说,以周礼为基础,又自创"仁"这个新概念。"仁者爱人","礼者敬人",孔子学说的精髓就在于如何让爱与敬浸入灵魂,体现在日常生活中的一言一行中。他"述而不作",没有着作,他的言论被弟子们整理为《论语》一书。
儒家文化助推经济 2015-05-21
中国钱塘江以南不仅国民富裕,最为重要的是,市场秩序也很完善,私企在这里占据主导地位。为什么钱塘江以南经济如此发达?时人多从“沿海”两个字上解释:因为在沿海,所以开放。因为开放,方便学习西方,所以发达。
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